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城市雕塑規劃與城市文化

來(lái)源：www.crossyou.cn  |  發(fā)布時(shí)間：2021年08月03日
城市蠟像雕塑是現代城市的“公共藝術(shù)”、“景觀(guān)雕塑”、“環(huán)境雕塑”這些概念中重要的組成部分，最初的公共藝術(shù)就是指城市雕塑，隨著(zhù)城市建設的發(fā)展，公共藝術(shù)的范圍得到了逐步的擴大，它包括人們公共生活空間中所有可以藝術(shù)化的東西，企圖讓人們在生活的任何角落都能發(fā)現美感，感受到藝術(shù)的熏陶。城市雕塑是指設置在城市公共環(huán)境中，如：城市道路、廣場(chǎng)、公共綠地、公共建筑等地的室外雕塑，它大致可以分為紀念性、主題性、裝飾性、娛樂(lè )性、宗教性五類(lèi)。城市雕塑作為一門(mén)公共環(huán)境藝術(shù)，它涉及到建筑、園林、道路、廣場(chǎng)等環(huán)境因素。城市雕塑要充分的融入到周?chē)乩憝h(huán)境與人文環(huán)境之中，反映城市特色與城市文化，裝點(diǎn)出城市美麗的一隅，傳承城市的氣息風(fēng)貌與歷史文化。城市公共藝術(shù)就是以城市雕塑為主的公共藝術(shù)。
蠟像
好的城市雕塑作品不光造型給人以美感，露在大自然下，任何視角、任何時(shí)點(diǎn)都帶給人美的傾訴，并且其傳達的內在思想豐韻也是至真至純的,符合人類(lèi)最核心、最本真的人文精神。城市雕塑作品符合大眾共有的審美觀(guān)，是真善美的和諧統一體。城市雕塑作品與建筑物、街道綠化、廣場(chǎng)空間融為一體，共同構成城市景觀(guān)。
城市雕塑的某些特性明顯區別于室內雕塑和架上雕塑，它必須具備高度的公共性，是作為客體存在于公共環(huán)境之中，其欣賞者才是城市雕塑的主體因素，城市雕塑不完全是個(gè)人的藝術(shù)行為，它必須服從于公共環(huán)境所需，服從于公眾的審美需要，迎合公眾的審美習慣、情感取向；而別一方面，室內雕塑、架上雕塑的創(chuàng )作完全是由雕塑藝術(shù)家主宰一切，雕塑家對雕塑作品有著(zhù)發(fā)言權，雕塑作品是置于高高的陳列處供人鑒賞的，藝術(shù)家與作品構成雕塑的主體因素，其創(chuàng )作不受其他外界客觀(guān)因素的影響，欣賞者被置于客體的地位。從雕塑家的角度來(lái)說(shuō)，城市雕塑是主體，對于市民與欣賞者來(lái)講，城市雕塑是客體。
但當一件城市雕塑作品受到公眾廣泛好評，成為公認的典范之作，成為地區性、全國性乃至全球范圍內有影響力的地標后，其主體地位將大大提高，欣賞者更多的置于客體地位，對其進(jìn)行觀(guān)摩、瞻仰。

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